Ensyklopedismi oli filosofinen virtaus, jota johtivat Denis Diderot ja Jean d'Alembert. Tällä tietosanakirjalla oli pedagoginen tarkoitus välittää tietoa, arvostaa tietoa välttämättömänä keinona päästä järjen valoon, kanavana todellisen tiedon saavuttamiseen. Syynä on oikea kanava väärän tiedon, kuten taikauskon, lopettamiseksi.
Edistää tietoa välttämättömänä hyödynä yhteiskunnan edistämiseksi kohti nykyaikaisuuden valloitusta. Eli tieto on yhteiskunnallisen edistyksen perusta. Tietosanakirjan kautta tähän kohtaan liittyen puolustetaan myös demokraattisia teesejä ja kritisoidaan olemassa olevan järjestyksen heikkouksia.
Encyclopedia perustaa vapaudentutkimuksensa neljästä näkökulmasta: ajattelusta, tutkimuksesta ja uskonnosta.
Ensyklopedismin perusteet
Valistuksen mukaan tieto on demokraattinen hyvä, eli perinnö, jonka pitäisi olla kaikkien saatavilla, sen sijaan, että se muuttaisi tiedon elitistiseksi hyödykkeeksi, joka on vain harvojen saatavilla.
Tämä Ranskassa tuotettu tietosanakirja oli tarkoitettu järjestämään tieto rationaalisen kriteerin alle. Tärkeimmät ajatukset näkyvät tässä tietosanakirjassa. Esimerkiksi tiede yhteiskunnallisen edistyksen perustana kaikkina aikoina. Luonnollinen järjestys keinona saavuttaa maallinen onnellisuus. Tämän työn parissa työskenteli jopa 150 eri profiilia olevaa henkilöä: teologeja, taiteilijoita, filosofeja, tiedemiehiä, maistraateja ja käsityöläisiä.
Tämä tärkeä teos koostui 28 osasta. 1700-luku on jäänyt historiaan valistuksen aikakautena. Ylistämällä tietoa ihmisen kehityksen välttämättömänä välineenä.
Tietosanakirjan kirjoittajat
Encyclopedian kirjoittajat tunnettiin tietosanakirjoittajina, jotka työllään vaikuttivat suuresti aikakauden politiikkaan. Ensyklopedisti Jean-Baptiste le Rond d'Alembert oli asiantuntija, joka teki erikoisjulkaisuja tieteissä: tähtitiede, matematiikka ja fysiikka. Hän ohjasi yhdessä Diderot'n kanssa tämän teoksen, jonka nimi viittaa vielä tänäkin päivänä tämäntyyppiseen teokseen: tietosanakirja.
Voltaire on Encyclopedian tunnetuin filosofi. Hän puolusti sanan- ja uskonvapautta. Kirjoittaja katsoo, että yksilönvapaus on kehityksen peruspilari.
Rousseau katsoi, että yksityinen omaisuus oli syynä ihmisten väliseen eriarvoisuuteen. Siksi tämä oli yksi onnettomuuden syistä.
Kuvat: Fotolia - Yannik Labbe / arkistonhoitaja
