tiede

tietoisuuden määritelmä

Tietoisuus on subjektin kyky tuntea itsensä ja ympäristönsä. Termi tulee latinasta cum scientĭan, mikä tarkoittaa tietoisesti. Tämä ihmisen osoittama tiedon kyky on olemassa myös eläinmaailmassa, vaikkakin tietysti harvemmin. Siten nisäkkäillä on eräänlainen erilainen käsitys omasta "minästä" primitiivisessä mittakaavassa, erityisesti elämänmuodoissa, joilla on suurempi oppimis- ja älykkyyskyky, kuten valaat tai lihansyöjät. Ihmisen erityinen tapaus on erilainen, koska tuo määritelmä tietoisuutta Samalla se antaa hänelle mahdollisuuden tunnistaa itsensä toisaalta autonomisena olentona, mutta toisaalta jatkuvassa vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa.

Vielä syvemmälle mentäessä jokainen psykologian teoreettinen ala käytti omaa tietoisuuden määritelmäänsä kunnioittaen samalla yhteistä tietokäsitystä.. Psykoanalyysin tapauksessa käsitelty tietoisuuden käsite liittyy tiedostamattomaan. Siten omatunto olisi se tiedon esimerkki, jonka subjektin moraali sallii. Jos jokin muisti on ristiriidassa tämän moraalin kanssa, se suljetaan pois tietoisuudesta ja siitä tulee osa tiedostamatonta järjestelmää, joka on tukahdutetun reservi. Tässä Sigmund Freudin oletamassa ja jalostamassa mallissa tietoisuus ei ole ihmisessä synnynnäistä, vaan ihmisillä on syntyessään vain voimakas osa haluista, jotka on tarkoitettu välittömään tyydytykseen. Edistyvä sosialisointi, joka alkaa kontaktista äidin kanssa alussa ja vuorovaikutuksesta muiden ihmisten kanssa myöhemmin, mahdollistaa eettisten, moraalisten, käyttäytymis- ja kulttuuristen ohjeiden sisällyttämisen, jotka muodostavat persoonallisuutta ja synnyttävät omaa. tietoisuutta. Kuten aiemmin mainitsimme, kaikkia niitä primitiivisiä impulsseja, jotka eivät ilmene opittujen kokemusten johtaman ohjausjärjestelmän kautta, ei kuitenkaan eliminoida, vaan ne säilyvät piilossa alitajunnassa, havaittaviksi esimerkiksi unissa.

Joka tapauksessa tällä Freudin tietoisuuden ja tiedostamattomuuden välille luomalla yhteydellä oli (ja on) lukuisia arvostelijoita.. Esimerkiksi Yhdysvalloissa nämä teoriat eivät menestyneet, kun taas tietoisuuden analyysi jatkui toisella polulla. Näin ollen todettiin, että uni ei ollut tajunnan puute, kuten psykoanalyysi on todennut, vaan sen toinen tila. Nopeiden silmien liikkeiden löytö tietyissä univaiheissa ja sen tutkimus osoitti, että EEG:ssä heijastuneet aallot olivat näinä aikoina samanlaisia ​​kuin valveillaolo.. Siten tämän unen vaiheen eliminointi (tunnetaan lyhenteellä englanniksi REM, vastaa nopeat silmien liikkeet) aiheuttaa käyttäytymishäiriöitä, joilla on erilaisia ​​seurauksia.

Toisen tämän vuosisadan omantunnon ongelman käsittelyn tarjoaa Jean Paul Sastre. Vaikka hänen ehdotuksensa otetaan nykyään vain vähän huomioon, totuus on se hänen tietoisuuskäsityksensä sulki myös pois suhteen tiedostamattomaan. Hänen työssään Oleminen ja Ei mitään hän on omistautunut hylkäämään psykoanalyysin ja kehittämään omaa tulkintaansa aiheesta. Toisaalta kognitiivis-käyttäytymislähestymistapojen puitteissa spekuloidaan, että tietoisuus tai ainakin monet tietoisista toiminnoista voidaan "uudelleenohjelmoida" muutosten sattuessa, mistä syystä tietoisuutta sellaisena kuin me sen tiedämme, se itse asiassa muodostaisi kokonaisuuden jatkuvassa muutoksessa.

Tällä hetkellä alan tutkimuksia tehdään mm psykologia, lääke, fysiologia ja neurotieteet yleensä. Näin monet menneisyyden mysteerit odotetaan selviävän lyhyellä aikavälillä. Nykytiedon perusteella on tarpeen paljastaa syy siihen, miksi eläinten käyttäytyminen tarjoaa lukuisia "tietoisuuden" (tai vastaavan) parametreja syntymähetkestä lähtien, kun taas ihmisten tapauksessa tietoisuus näyttää muodostuvan asteittain koko elämän ajan. Vähäinen synnynnäinen komponentti ja valtava osa sisällöstä, joka on hankittu perheen ja yhteiskunnan kontekstissa.

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found