Mystisellä tarkoitetaan kaikkea, mikä liittyy mystiikkaan, henkiseen yhteyteen, jonka yksilöt voivat kehittää maan ulkopuolisten kanssa. Termi mystiikka on määrittävä adjektiivi, jota käytetään siten osoittamaan ihmisiä tai tilanteita, jotka liittyvät mystiikkaan tai mystiikkaan.
Termi mystiikka tulee kreikan sanasta myo, joka tarkoittaa sulkea silmät, ja myeomai, joka tarkoittaa vihkiytymistä.
Kokemus on mystinen, kun sitä ei voida vahvistaa järjellä tai aisteilla, koska se tulee henkisestä itsetuntemuksesta
Kun puhumme ihmisestä mystisenä, tarkoitamme henkilöä, jolla on korkeasti kehittynyt henkinen puoli, ehkä enemmän kuin keskimääräisellä ihmisellä, ja joka osoittaa henkisyyden tai yhteyden siihen, mikä on maallisen elämän tuolla puolen, ei pelkästään teoilla, kuten esim. rukouksena, antaumuksena tai intohimona palvonnan kohdetta kohtaan, mutta myös monta kertaa pukeutumisessa, kommunikaatiossa, melko rauhallisessa, rento tai rauhallisessa asenteessa, joka sillä on ja jotka epäilemättä liittyvät tuohon intiimiin suhteeseen mitä emme voi rationaalisesti ymmärtää.
Monesti nykyinen yhteiskunta, jossa elämme, unohtaa ottaa huomioon mystisen puolen, kiinnostua maallisista tai aineellisista asioista tai huolenaiheista. Tästä syystä kun henkilöllä on korkea mystiikka tai hän pitää itseään mystisenä ihmisenä, hän pyrkii törmäämään muiden ihmisten kanssa, sekä hyvässä että huonossa. Näin ollen mystinen henkilö voi helposti joutua erilaisten pilkan kohteeksi, koska ihmiset lakkaavat näkemästä tuntemaansa omistautumista tai intohimoa ymmärtääkseen sen epätavallisena ihmisenä. Toisinaan korkean mystiikan omaava henkilö voi monien mielestä nähdä mielenkiintoisena esimerkkinä elämästä, joka ehdottaa toista tapaa lähestyä todellisuutta ja joka tarjoaa siihen monia merkityksellisiä ideoita.
Mystikot kristillisessä uskonnollisessa perinteessä
San Juan de la Cruz ja Santa Teresa de Jesús olivat 1700-luvun espanjalaisia kirjailijoita ja molemmat ilmaisivat teoksissaan syvän hengellisen huolen. Tässä mielessä he etsivät yhteyttä Jumalan kanssa omassa sielussaan.
Toisin sanoen sisäisen prosessin kautta pois järjestä ja aisteista he aloittivat henkisen etsinnän, joka tunnetaan myös nimellä jumalallinen valaistus. Mystiikassa on tarkoitus, että ihmissielu yhdistyy Jumalan sieluun ja tämä liitto tunnetaan yhdistävänä tienä. On huomattava, että kristillisessä perinteessä rukous on yksi mystiikkojen käyttämistä tavoista.
Idän perinteen mukaan
Joissakin itämaisissa uskonnoissa ja filosofioissa sen seuraajia pidetään mystikoina, koska he pyrkivät saavuttamaan täyttymyksen ja sisäisen onnellisuuden. Intian Veda-perinteessä ja buddhalaisuudessa on tämänsuuntaisia lähestymistapoja. Tietyt meditaatiotekniikat tai joogaharjoitukset sisältävät mystisen olemassaolon tunteen.
Samaan aikaan buddhalaisuuden korkeammat tietoisuustilat ovat yhtä lailla hengen ja kosmoksen äärettömän tietoisuuden vuorovaikutuksen muotoja.
Filosofiassa
Yleisessä mielessä mystiikka henkilökohtaisena asenteena keskittyy luonteeltaan henkisen toiminnan toteuttamiseen, jotta ihmissielu sulautuu jumaluuteen tai maailmaa hallitseviin voimiin.
Tämä lähestymistapa oli osa antiikin uusplatonista koulukuntaa, koska tämän virran filosofit etsivät sielun sisäistä valaistumista ja tätä varten he syventyivät intuitiiviseen älykkyyteen, eivät puhtaasti rationaaliseen älykkyyteen.
Mystiikan sisäiset kokemukset eivät ole selitettävissä analyyttisessä mielessä, eivätkä niitä myöskään voi ilmaista sanoin. Se on jotain, josta ei voi puhua, mutta joka voidaan tuntea.
Lopuksi jotkut filosofit ovat kysyneet, onko mystiikka tiedon muoto vai yksinkertaisesti tapa ilmaista transsendenssia.
