Idea on mielikuva jostain, joka muodostuu mielessämme ja siksi, koska se liittyy läheisesti tähän, järjellä tulee olemaan näkyvä paikka ideoiden luomisessa ja myös muiden ehdottamien ymmärtämisessä.
Monta kertaa olemme kuulleet lauseen "Minulla on idea!" tai "Minulla oli idea". Näillä ilmaisuilla voimme ottaa huomioon prosesseja, projekteja tai suunnitelmia, jotka ovat tulleet mieleemme ja jotka voivat liittyä jokapäiväisiin tilanteisiin pitkäkestoisiin projekteihin saakka. Voimme esimerkiksi sanoa "keksin idean", kun meidän on keksittävä, kuinka paikantaa muutama pöytä kodissamme sellaiseen tilaan, josta ei ensi silmäyksellä olisi helppoa löytää paikkaa kaikille. . Tai voimme myös ilmaista itseämme "Minulla on idea!" kun meillä on mielessämme mahdollinen hanke, joka, jos se on mahdollista ja kannattavaa, voisi olla pieni yritysmme lähitulevaisuudessa.
Ideat synnyttävät käsitteitä, kaiken tiedon pohja, jotain, joka täältä, sisään ABC määritelmä, toteutamme joka päivä tarjotaksemme heille parhaan mahdollisen tiedon lähteen.
Mielemme kääntyy koko ajan siinä oleviin ideoihin tai henkisiin hahmoihin. Se on vuorovaikutuksessa muiden kanssa, missä tämä "hahmojen etsiminen" yleistyy. Kun puhumme jollekulle ja he sanovat meille sanan "koira", muodostamme tiedostamatta mielessämme pienen eläimen hahmon, jolla on neljä jalkaa, kaksi silmää, kaksi korvaa ja suu, mikä vastaa ajatusta "koira". Se on sosiaalisesti konventionaalista, eli kun joku sanoo meille "koira", kuvittelemme jotain enemmän tai vähemmän samanlaista kuin mitä juuri kuvailimme, mutta emme voi koskaan kuvitella "kalaa" tai "taloa". Jokainen sana on itsessään idea, koska sitä kuunneltaessa henkinen ärsyke on hahmotella se todellisuuselementti, johon se viittaa. Tämä prosessi tunnetaan nimellä "denotaatio". Mutta on myös samanlainen prosessi, mutta paljon subjektiivisempi, nimeltään "konnotaatio", ja tässä jokaisen yksilön tunteet ja kokemukset vaikuttavat merkittävästi hahmojen tai ideoiden luomiseen vuorovaikutuksen aikana: esimerkiksi kuullessaan sanan "koira", Muistan pienenä syntyneen erityisen pennun, jota rakastin kovasti ja hänen muistonsa on aina läsnä. Tämä subjektiivisuudella ladatun affektiivisen muistin aktivointi luo käsityksen "koirasta", joka ei luultavasti ole samaa mieltä naapurillani mahdollisesti olevan "koiran" kanssa, koska hän ei koskaan omistanut koiraani eikä myöskään omistanut. hänellä on se kiintymys, joka minulla oli (ja ehkä edelleenkin) häntä kohtaan.
Mutta tietenkään ideat, käsitteet ja tieto itsessään eivät ole mitään, mikä on alkanut huolestua nykyaikana. Päinvastoin, jo antiikissa ajatusaihe on ollut aikalaisten ajattelijoiden suuri huolenaihe ja tutkimuksen/pohdinnan kohde. Yksi edustavimmista ja joka syventyi tähän aiheeseen oli kreikkalainen filosofi Platon, joka epäilemättä antoi panoksensa tunnetun muotoilunsa kautta Ideoiden teoria, joka ehdotti kahden rinnakkaisen maailman olemassaoloa, jotka ovat toisistaan riippumattomia, mutta liittyvät toisiinsa.
Toisaalta Platonille oli epätäydellinen maailma, aineellisten asioiden kehto, ja toisaalta täydellisessä ja ikuisessa maailmassa, siellä tapahtui ideoita, jotka hänen mukaansa olivat kaikenlaisten asioiden lähde. tieto, ja niille oli tunnusomaista niiden immateriaalisuus, absoluuttisuus, täydellisyys, äärettömyys, ikuisuus, muuttumattomuus ja riippumattomuus fyysisestä maailmasta.
Palataksemme siihen, mitä yllä esitimme, kun yritimme määritellä idean käsitteen, sanoimme, että järkellä ja älyllä on perustavanlaatuinen paikka ideoiden kehittelyssä ja tämä seuraa nykyistä ns. rationalismi. Samaan aikaan ne kannattajat empirismiSen sijaan he väittävät, että ideoiden alkuperä on jokaisen yksilön herkässä kokemuksessa, koska se on se, joka todella antaa ajatuksia mielelle. Heille idea on siis ihmisen aisteihin kohdistuvien ärsykkeiden toiminnan tuote.
