Siirtomaa-Amerikan yhteiskunnallisesta historiasta löydämme sosiaalisiin ryhmiin liittyvän tärkeän rikkauden, joka on tulosta ainoasta fuusiosta, joka tapahtui mantereen jo asuneiden (alkuperäiskansat), sen valloittaneiden (eurooppalaiset) ja niiden välillä, jotka tuotiin hänelle väkisin (afrikkalaiset orjat). Tämä sekoitus johtaisi loputtomiin etnisiin mahdollisuuksiin ja niiden joukossa mulattihahmo olisi läsnä erityisesti niillä alueilla, joille afrikkalaisia orjia saapui runsaasti.
Erityisesti mulatti oli eurooppalaisen ja afrikkalaisen välisen liiton jälkeläinen. Mulatti oli yhteiskunnallisessa mittakaavassa yksi alhaisimmista tasoista, koska se edusti monille yksilöille (jopa alkuperäiskansoille itselleen) henkilöä, joka ei ollut puhdasta verta ja joka myös sekoitti esi-isiensä joukossa eurooppalaisia orjuutettujen afrikkalaisten kanssa. Ymmärtääksemme paremmin sanan alkuperää, voimme huomauttaa, että mulatti oli muuli, hevosen ja aasin risteytys, ihmisen edustaja.
Ilmeisesti mulatilla (afrikkalaisten epäpuhtaana jälkeläisenä) ei ollut minkäänlaisia sosiaalisia oikeuksia tai etuoikeuksia. Vaikka monista heistä ei tullut nimenomaan orjia, heidän täytyi yleensä hoitaa kotitalous-, vähäpätöisiä ja pakkotehtäviä. Mulatteja oli erityisen runsaasti alueilla, joilla mustia oli runsaasti, esimerkiksi anglosaksisessa Amerikassa, Karibialla, Brasiliassa, Venezuelassa ja Kolumbiassa. Ne eivät olleet niin yleisiä Etelä-Amerikan maissa, vaikka tämä ei tarkoita, etteikö niitä olisi siellä ollut.
Nykyään on lähes mahdotonta puhua puhtaista roduista johtuen syistä, joita eri etnisillä ryhmillä on ollut keskenään vuosisatojen ajan. Monet afroamerikkalaiset ovat teknisesti mulatteja, vaikka he näyttävät olevansa afrikkalaissyntyisiä. Tämä näkyy tiettyjen piirteiden, erityisesti ihon värin, muuttumisena, joidenkin kasvonpiirteiden pehmenemisenä tai siinä, että ne jakavat nämä piirteet muiden etnisten ryhmien kanssa, minkä vuoksi he eivät ole puhtaasti mustia tai eurooppalaisia.
