sana apokryfinen Sitä käytetään sen ymmärtämisessä jokin tai joku osoittautuu vääräksi, teeskennellyksi tai olettamukseksi ilman vahvistusta tai totuutta. Isoäitini allekirjoituksella löydetty kirje on epäilemättä apokryfinen.
Samoin ja samassa merkityksessä termiä käytetään kuvaamaan teksti tai kirjoitus, joka ei kuulu siihen aikaan, jonka se väittää olevansa, eikä sen tekijän, joka väittää olevansa se. Allekirjoittamasi sopimus on apokryfinen.
Ja toinen termin usein käytetyistä käyttäjistä tarkoittaa kirja, jota ei ole sisällytetty Raamatun kaanoniin, vaikka se on lueteltu pyhältä kirjailijalta, niin on apokryfisten evankeliumien tilanne.
Apokryfiset tai kanoniset evankeliumit, kuten ne myös tunnetaan, ovat niitä, jotka ilmestyivät kristinuskon alkuaikoina ja käsittelivät Jeesuksen hahmoa, mutta joita ei sisällytetty Raamattuun, eikä katolinen kirkko hyväksynyt niitä, kun aika tuli, eivätkä muutkaan Kristilliset kirkot eli ne esittelevät piirteitä ja levittävät nimiä, jotka itse asiassa saavat ne näyttäytymään kanonisista kirjoista, vaikka heillä ei ollut virallista tunnustusta, ne siirtyivät jälkipolville apokryfisinä evankeliumiina.
On huomattava, että näissä kirjoituksissa lisääntyy tarinoita, joissa fantasia hallitsee ja kanonisten evankeliumien esittämä raittius puuttuu, esimerkiksi Jeesus esitetään pysäyttämättömänä ihmeidentekijänä ja muuten yhtenä ylellisimmistä.
Useimpien näiden apokryfisten tilien alkuperä löytyy osoitteesta gnostiset yhteisöt ja niillä on jopa se erityispiirre, että ne esittävät piilosanoja, jotka eivät ole avoimia ja selkeitä yleiselle ymmärrykselle, luultavasti merkitsemään niiden eroa ja taivutuskohtaa alkuperäisiin nähden.
Näkyvimpiä tämän tyyppisiä ovat: Tuomaan evankeliumi, Filippuksen evankeliumi, Juudaksen evankeliumi, apokryfinen Johanneksen evankeliumi, arabialainen lapsuuden evankeliumi, muiden joukossa.
