The Valtiopolitiikka on sosiaalinen kuri joka keskittyy politiikan, poliittisten järjestelmien, kuten monarkian, oligarkian, demokratian ja poliittisen käyttäytymisen teoreettinen ja käytännön tutkimus.
Tieteenala, joka tutkii politiikkaa teoreettisesti ja käytännössä
On huomattava, että se on tiede, joka on jatkuvassa vuorovaikutuksessa muiden tieteiden kanssa, kuten: taloustiede, historia, sosiologia, muun muassa.
Pohjimmiltaan valtiotiede tarkkailee erilaisia poliittisen todellisuuden tosiasioita ja julkaisee sitten yleisiä toimintaperiaatteita tässä mielessä.
Jos palattaisiin sen alkuperään, meidän pitäisi asettua ihmisen ulkonäköön, koska ihminen itse on poliittinen eläin, joten kaukaisimmasta antiikista voimme löytää viittauksia aiheeseen, vaikka sitä ei selvästikään ole olemassakaan. ja sellaisena kuin se on nykyään, muodollisena tieteenä.
Nicolás Machiavelli, politiikan pioneeri ja isä
Vaikka ei ole olemassa yhtä kantaa, jonka perusteella voisimme yksimielisesti osoittaa tieteen alkua, monet alan tutkijat huomauttavat italialaisen filosofin ja poliitikon Nicholas Machiavellin työ1400-luvulla, renessanssin puolivälissä, sen muodollisena alkuna.
Vielä enemmän, hänen politiikkaa käsittelevä tutkielmansa, Prinssi1400-luvulta lähtien laajalti levitetty ja huomattava vaikutus tähän päivään asti, se kuvaa erilaisia valtiomalleja vallan alkuperän mukaan.
Samoin se käsittelee niiden ominaisuuksien määrittelyä, jotka prinssillä on oltava hallitakseen auktoriteetilla.
Sitten, Machiavelli, laskisi tieteen muodollisuuden peruskiven, ja sitten vuosikymmenien ja vuosisatojen aikana valtiotiede kehittyi erilaisten ajattelijoiden panoksen mukaan, jotka analysoivat noiden aikojen perustavanlaatuisia muutoksia.
Ja tällä hetkellä tämän tieteen toiminta keskittyy enemmän kuin mikään muu vallankäytön, hallitusten hallinnon ja johtamisen, poliittisten puolueiden hallinnon ja vaaliprosessin analysointiin.
Diktatuuri vastaan demokratia, yksi tämän tieteen suurista tutkimusaiheista
Muinaisina aikoina poliittisen vallan ja uskonnon välillä oli läheinen yhteys, koska ne olivat yleensä keskittyneitä ja samoissa käsissä, vaikka nykyään tämä suhde on edelleen läheinen monissa tapauksissa mikä on muuttunut, on uskonnon asema, koska se on enemmän yhteiskunnallinen toimija, joka on vastuussa puuttumisesta silloin, kun yhteiskunta vaatii sitä poliittisena keskustelukumppanina, mutta ei vallan huipulta, tehden päätöksiä kuten ennen.
Absoluuttiset monarkiat, jotka harjoittivat totalitaarista ja diktatuurista hallintoa, olivat ne, joilla oli poliittinen ja uskonnollinen valta.
Demokratian saapuminen viime aikoina salli suvereniteetin pudota ihmisille, joilla on vastuu ja valta valita poliittiset edustajansa vaaleilla.
Demokratia on epäilemättä moniarvoisin olemassa oleva hallintojärjestelmä, koska se tunnustaa värien ja poliittisten mielipiteiden monimuotoisuuden ja moninaisuuden yhteiskuntaan vaikuttavissa eri kysymyksissä.
Demokratiassa toimiva puoluejärjestelmä mahdollistaa jokaisen puolueen vapaasti ilmaista ehdotuksensa, jotta kansalaiset voivat tarvittaessa valita heidän ihanteitaan parhaiten vastaavan.
Vastakkaisella puolella on diktatuuri, poliittinen organisaatio, jossa valtaa ei ole valittu äänestyksellä tai millään muulla säädöksissä hyväksytyllä institutionaalisella mekanismilla.
Yleensä ne ovat seurausta jonkin normin rikkomisesta, joka tasoittaa valtaan pääsyä.
Diktatuuria ylläpitää tosiasiallisesti käytetty valta, johon yleensä liittyy vastustajia kohtaan kohdistuvaa pakottamista ja väkivaltaa sekä yksilönvapauksien rajoittamista.
Nyt on monia diktatuureja, jotka ovat nousseet valtaan perustuslaillisella tavalla, mutta kääntyivät sitten autoritaarisen vallan käyttöön.
Valtion väkivalta on pahin ilmaus, jonka diktatuurit yleensä osoittavat syyllistyessään valtaan.
He eivät välitä autoritaarisen vallankäytön vakavista seurauksista ja ovat armottomia niitä kohtaan, jotka haastavat heidän auktoriteettinsa.
Valitettavasti maailmassa on ollut ja on symbolisia ja erittäin tuskallisia esimerkkejä diktatuureista, kuten natsismista.
