Sanomme, että ihminen on skeptinen, kun hänellä on taipumus epäillä jonkin asian totuutta. Heidän asenteensa on taipumus noudattaa olemistapaa, jonka mukaan ei ole järkevää hyväksyä jotakin todeksi ilman riittävää näyttöä ja riittävälläkin tiedolla ja elementeillä skeptikko voi säilyttää epäilyksensä totuudesta. Tämä asenne on enemmän kuin temperamenttinen taipumus, koska on olemassa älyllinen ja filosofinen virtaus, joka perustuu epäilyyn, skeptisyyteen.
Pohdintoja skeptisyydestä filosofisena lähestymistapana
Etymologisesti skeptinen tulee kreikasta ja tarkoittaa kirjaimellisesti tarkastelua. Yleisesti lähdetään ajatuksesta: absoluuttista tietoa ei ole mistään. Näin ollen mitään kriteerejä ei voida pitää lopullisina ja turvallisina. Jotkut antiikin kreikkalaiset filosofit, erityisesti Pyrrho, kannattivat tätä näkemystä. Myös skeptistä kantaa kritisoitiin, sillä sen todettiin olevan ristiriitainen ajatus: jos emme voi olla varmoja mistään, olemme jo varmoja jostakin, eli emme ole varmoja.
Filosofian historiassa on kaksi suurta virtausta, toinen dogmaattinen ja toinen skeptinen. Vaikka dogmatismi etsii rationaalista varmuutta jostain todellisuuden näkökulmasta, skeptismi näkyy vastakkaisena liikkeenä. Jotenkin skeptinen ajattelija yrittää kyseenalaistaa järjen tai uskon yliluottamuksen.
Ajatteluhistoriassa on useita esimerkkejä näiden kahden kannan välisestä kilpailusta: Platon, joka puolustaa totuutta joitain sen kyseenalaistavia sofisteja vastaan, tai rationalismi, joka perustuu vankoihin järjen periaatteisiin, joka kohtaa empirismin skeptisesti.
Skeptikoilla on tapana puolustaa seuraavaa argumenttia: jos olisi luja ja varma tieto, tiedon sisällössä ei tapahtuisi muutoksia. Toisin sanoen tiedon muuntuminen on todiste siitä, että lopullista tietoa ei ole. Näin ollen skeptismi epäilee itse totuuden ideaa. Tämän väitteen edessä epäskeptikot väittävät päinvastaista: tiedon muutos tottelee jatkuvaa totuuden etsintää, joten totuus on olemassa.
Jotkut ajattelijat ovat korostaneet skeptismin myönteistä puolta pitäen sitä liikkeenä, joka toimii jarruna kaikenlaiselle ideologiselle fanatismille. Toisaalta toiset väittävät, että pysyvän epäilyn asenne on älyllisesti tuhoisa, koska on inhimillisesti kätevää uskoa johonkin ja olla luja vakaumus, muuten meistä tulee epäilyksen ja toimimattomuuden upotettuja yksilöitä.
Kuva: iStock - shvili
