Sosiaalinen

perheen määritelmä

Se on emotionaalinen ja/tai veriside vähintään kahden ihmisen välillä, jonka tunnustaminen kehittyy juridisella ja sosiokulttuurisella alalla monien vaihtoehtojen dynamiikan mukaan, kun taas uskonto painostaa säilyttämään perinteiset käskyt, joita hallitsee Jumalan edessä julistettu side. mies ja nainen sekä heidän jälkeläistensä projektio. Perhe tulee latinan sanasta "famulus", joka on käännetty palvelijaksi tai jopa orjaksi ymmärrettynä selvänä viestinä kodin omistajan omistuksesta. Alkuperä, joka kuvaa "pater familiaa" kuninkaaksi, miehenä kärjessä, jota on palveltava, paljastaen terävän epätasa-arvon muistutuksilla nykyaikanakin.

Miten perhe muodostuu?

Sosiologit tutkivat erilaisia ​​sosiaalisia rakenteita ja yksi tärkeimmistä yhteiskunnallisen järjestäytymisen muodoista on perhe, joka joskus määritellään koko yhteiskunnan perussoluksi. Se, mitä me lopulta olemme yksilöinä, riippuu monista tekijöistä: geneettisestä ohjelmoinnistamme, sosiaalisesta ympäristöstämme ja toisten välillä olisi perhe. Perhe instituutiona suorittaa erilaisia ​​tehtäviä: sillä on luonne ja kasvattava luonne ja samalla se on suuntautunut jäsentensä keskinäiseen apuun.

Yksilöinä synnymme perheeseen ja ajan myötä luomme uuden perherakenteen. Tämä tarkoittaa, että olisi hyvin vaikeaa ymmärtää ihmisiä heidän perhesuhteinsa ulkopuolella.

Perheliiton eri malleja

Sosiologia käsittelee perheongelmaa analysoimalla sen muodostavien jäsenten välisiä sukulaisuusasteita. Siten on olemassa ydinperhe, johon kuuluvat vanhemmat ja lapset. Voimme puhua myös kaikista perheen ytimen jäsenistä (sedät, serkut, isovanhemmat...).

Ymmärrä yksinhuoltajaperhe

Äskettäin keksittiin termi yksinhuoltajaperhe, jossa lapset asuvat toisen vanhemman luona. Älkäämme toisaalta unohtako, että viime vuosina perinteisistä poikkeavista rinnakkaiselomalleista on ilmaantunut uusia perhekäsityksiä (de facto liitot lasten kanssa tai ilman, kahden perheen yhdistäminen edellisestä avioerosta, liitot samaa sukupuolta olevat ihmiset jne.) Joka tapauksessa perheen käsite ei ole yhtenäinen ja riippuu kustakin kulttuurista ja perinteestä.

Postulaatin evoluutio uskonnollisella, sosiaalisella ja kulttuurisella tasolla

Perhekäsitys on muuttunut ajan myötä. Roomalaisessa sivilisaatiossa oli pater-perheiden eli perheenisän hahmo, joka tuki taloudellisesti vaimoaan ja lapsiaan ja oli vastuullisin oikeudelliselta ja sosiaaliselta kannalta. Tällä käsitteellä on ollut historiallisia seurauksia ensimmäisen luokan, erityisesti patriarkaalisen perheen käsityksestä (isähahmo on avain ryhmän jokaisen jäsenen sosiaalisen roolin ymmärtämiseen).

Voidaan vahvistaa, että roomalaisten näkemys perheestä on vaikuttanut sen myöhempään historialliseen kehitykseen. Itse asiassa, kun ajattelemme perheen käsitettä, yhdistämme sen automaattisesti yhteiseen asuinpaikkaan, suhteeseen, institutionaaliseen liittoon (siviili- tai uskonnollinen avioliitto), kotisuhteisiin ja affektiiviseen elementtiin. Tämä yleinen ajatus ei ole yksinomaan länsimaiselle maailmalle, koska idässä on myös patriarkaalinen rakenne ja isä on perheen ytimen todellinen "pää".

Affektiivinen komponentti

Perheydin on lyhyesti sanottuna joukko affektiivisia, taloudellisia ja sosiaalisia siteitä. Sukulaissiteet edustavat perheen muodollista puolta, eli ne ovat tapa ymmärtää ja jäsentää sitä tietyllä tavalla. Jokaisen perheen olennainen osa on kuitenkin sen jäsenten välinen emotionaalinen suhde (biologisen isän rooliin ei välttämättä liity rakkauden tunnetta ja päinvastoin isäpuoli voidaan pitää todellisena isänä).

Muut perheet

Joskus termiä perhe ei liitetä minkäänlaiseen sukulaisuussiteeseen tai yhteiseloon kotona. Itse asiassa sanomme, että työkaverit muodostavat suuren perheen tai pidämme lemmikkiä yhtenä perheenjäsenenä. Jos sanon esimerkiksi, että ystäväni ovat osa perhettäni, ilmaisen vahvaa yhteenkuuluvuuden tunnetta ystävieni ja itseni välillä.

Perhe ja kieli

Tavallisessa viestinnässä käytämme monia perheeseen viittaavia ajatuksia ja ilmaisuja. Jos lapsi kuuluu perheeseen, jossa on vähän emotionaalisia siteitä tai jolla on ilmeisiä sosiaalisia ja taloudellisia ongelmia, hänen sanotaan tulevan jäsentymättömästä perheestä. Sananlasku sisältää kaikenlaisia ​​viittauksia (perheestä ja auringosta, mitä kauempana sen parempi, laulavilta vanhemmilta, kultavarpulapsilta tai pyykki pestään kotona). Monissa osissa maailmaa käytetään käsitettä "hyvän perheen oleminen", mikä tarkoittaa, että joku kuuluu varakkaaseen perheeseen.

Lopuksi on syytä muistaa, että kielen oppiminen voidaan ymmärtää vain perheen sisäisenä oppimisprosessina.

Valokuvat: iStock - visual / svetikd